القائمة الرئيسية

الصفحات

بعيدًا عن الأندلس.. أوطان سابقة للمسلمين طردوا منها تحولوا فيها إلى أقلية

بعيدًا عن الأندلس.. أوطان سابقة للمسلمين طردوا منها تحولوا فيها إلى أقلية


التاريخ يشبه الكائن الحي وكذلك الجغرافيا ، على مر السنين ، تتوسع حدود الدولة وتتقلص ، وتخلق إمبراطوريات وتقنيات أخرى ، تمامًا مثل دورة حياة الفرد من الولادة والضعف إلى سن الشباب والقوة ، إلى مرحلة العمر والإعاقة ، ثم إلى الموت ، تتبع دورة حياة المجتمعات والدول نفس المسار ، ويقول التاريخ لنا في سياق "سُنة التداول" تلك الأيام نداولها بين الناس".

  كل من يتجاهل النظر في سنة الاستشارة سيعتبر فقدان المسلمين للأندلس حدثاً نادراً لم يحدث إلا في هذه الحالة وتأثر فيه المسلمون فقط ومع ذلك ، فإن الواقع مختلف ، والنظرة إلى حركة تغيير حدود القارة الأوروبية في الألف سنة الماضية كانت مفاجأة كبيرة ومذهلة وتشرح كيف تتداول الأيام بين الناس.

  وإذا عرفنا ذلك ، علينا أن ننظر أكثر في التاريخ ، اعلم أن الأندلس لم تضيع فقط من أيدي المسلمين ، ولكن هناك العديد من الدول الأخرى التي ضاعة ايضًا ، إلى جانب دول أخرى تواجه نفس المصير إذا تم تجاهل أسباب القوة والتقدم.

  توضح السطور التالية بعض الدول التي كانت إسلامية في السابق.

  شبه جزيرة القرم .. جمهورية التتار الأسلامية



بعيدًا عن الأندلس.. أوطان سابقة للمسلمين طردوا منها تحولوا فيها إلى أقلية

  تقع جمهورية شبه جزيرة القرم في جنوب أوكرانيا بين البحر الأسود وبحر آزوف وعاصمتها كييف ، يفصلها عن روسيا مضيق كيرش في الشرق ، ويشكل التتار المسلم غالبية سكانها ، وتعني شبه جزيرة القرم "القلعة" بلغة شعبها.

  جاء الإسلام إلى شبه جزيرة القرم من خلال التتار ، وعندما جاء التتار إلى شبه جزيرة القرم ، جذبوا اليونانيين والإيطاليين وبذلوا كل ما في وسعهم لنشر الإسلام بين جيرانهم.

  استقر تتار القرم في شبه الجزيرة في أواخر النصف الأول من القرن الثامن الهجري وثم أستقوا عن الدولة المغولية منذ 831 هجري - 1427 ميلادي وأصبحت دولة القرم مستقلة تحت حكم أسرة كيراي ، وتم تعزيز دولة تتار في شبه جزيرة القرم من خلال انتشار نفوذها على البلدان المجاورة ، وأدت قوتها إلى أن إمارة موسكو تدفع لهم الجزية سنويًا في عهد السلطان محمد كيراي حيث خضعت أمارة موسكو لحكمهم حتى 918 هجري.

  بعد حوالي قرن ، ازدادت قوة الروس وبدأوا في مهاجمة ضواحي دولة القرم ، التي ضعفت ، بحيث احتلوا الجزء الشمالي في عام 1091 هجري - 1680 ميلادي ، هب العثمانيين لنجدة تتار القرم فنزلوا جنوبي شبه جزيرة القرم ، وحصل تعاون دام لمدة قرن.

  ومع ضعف العثمانيين في الجهة الشمالي ، تمكن الروس من غزو شبه جزيرة القرم في 1198 هجري - 1783 ميلادي ، منذ ذلك الحين ، بدأ الاضطهاد الديني لمسلمي القرم ، وطرد الروس من شبه جزيرة القرم حوالي بنصف مليون شخص.

  في سنة1347 هجري / 1928 ميلادي قرر الروس أن يجعلوا شبه جزيرة القرم موطنًا ليهود روسيا ، احتجت حكومة القرم ولم تستسلم بسهولة حتى تم إعدام رئيس الجمهورية وأعضاء حكومته ونفي 40.000 مسلم من شبه جزيرة القرم إلى سيبيريا.

  خلال الحرب العالمية الثانية ، اتهم السوفييت القرم بالعمل مع الألمان ، لذلك تم تبني قرار المجلس السوفييتي بإنهاء جمهوريتهم في عام 1363 هجري - 1943 ميلادي وطرد تتار القرم ، وأجبروا شعبهم على الهجرة إلى سيبيريا وآسيا الوسطى ، وفر مليون وربع منهم إلى تركيا ، ولم يبقى من 5 ملايين مسلم ألى نصف مليون فقط ، ودمر السوفييت 1500 مسجد ومئات المعاهد والمدارس.

  في عام 1387 هجري - 1967 ميلادي ، قرر المجلس السوفياتي تبرئة تتار القرم من اتهامهم بالتعاون مع الألمان وإلغاء قرار العزل السابق ، ولكن بعد فوات الأوان وطرد شعب بأكمله.

  البلقان 10 مجازر كبرى بحق مسلمي البلقان منذ الانسحاب العثماني


بعيدًا عن الأندلس.. أوطان سابقة للمسلمين طردوا منها تحولوا فيها إلى أقلية

  يمثل المسلمون في البلقان مزيجًا اجتماعيًا وسياسيًا وعرقيًا ولغويًا وثقافيًا وطائفيًا متنوعًا ، وهم إلى حد كبير مواطنون في المنطقة وملتزمين بالإسلام منذ قرون ، ينقسم البلقان إلى بلغاريا وصربيا والبوسنة والهرسك وألبانيا ومقدونيا وكوسوفو وكرواتيا ورومانيا والجبل الأسود وسلوفينيا.

 كانت بداية دخول الإسلام الى جنوب شرق أوروبا في القرن الثامن الميلادي ، خلال حصار مدينة تساري غراد وتمكن بعض سرايا الجيش الإسلامي ، من الوصول إلى الجزر اليونانية وإدرنة.

  انتشر الإسلام في مراحل مختلفة في دول البلقان في جنوب شرق أوروبا ، بدءًا من التجار المسلمين ، وقد تطورت هذه العلاقات من خلال إرسال رسائل بين بلغاريا والدولة العباسية ، كما يتضح من رحلة الفقيه أحمد بن فضلان إلى هذه الدول عام 309 هجري ، وذكر في رحلته إسلام الملك البلغاري واعتماده السياسي على الخلافة العباسية حيث كان بخاطب الملك البلغاري يلطوار البلغاري: "اللهم وأصلح عبدك جعفر بن عبد الله أمير بلغار مولى أمير المؤمنين"

  كانت المرحلة الثانية من توسع الإسلام في البلقان في القرن السابع قبل الميلاد ، عندما استوطنت القبيلة الذهبية ، وهي فرع من المغول في حوض الفولجا السفلي ، سرعان ما دخلت هذه القبيلة إلى الإسلام.

  كانت المرحلة الثالثة من الوجود الإسلامي في البلقان من خلال الإمبراطورية العثمانية في النصف الثاني من القرن السابع الهجري ، وتوسع هذا الوجود بطريقة منظمة وسياسية وعسكرية حتى وصل إلى أقسى نقطة في العالم أثناء حكم السلطان مراد الأول ، الذي تمكن من فتح مدينة أدرنة في 763 هجري - 1361 ميلادي وأتخذها كعاصمة ، وسار إلى البلقان وفتح حصونها ، عقد صلحًا بينه وبين ملك اليونان ثم افتح مدينة نيس الصربية وعقد أتفاق مع الملك الصربي على السلام بشرط دفع الجزية سنوية للعثمانيين ، في عام 1389 فتح منطقة قُوصووه (كوسوفو) ، ثم انتقلت إلى ألبانيا وفي عام 1395 تمكن العثمانيون من غزو بلغاريا وأخضاعها.

  بعد ذلك انتشر الإسلام بين سكان البلقان الذين زاد عددهم منذ عهد العثمانيين ، بعد أن أنسحب العثمانيون من المنطقة ، أصبحوا أقليات مشتتة في بلدان مختلفة وأصبحوا أقليات مهمشة ومضطهدة ، باستثناء المسلمين في ألبانيا وكوسوفو والبوسنة الذين حافظوا على وحدتهم ودينهم ، على الرغم من تعرضهم للتطهير العرقي ، فقد أحصى بعض المؤرخين عشر مذابح كبرى ضد المسلمين في البلقان منذ انسحاب العثمانيين.

  لا توجد إحصائيات دقيقة عن عدد المسلمين في البلقان ، ولكن العدد المرجح هو بين 8.5 و 11 مليون ، أو بين 11٪ و 15٪ من سكان المنطقة البالغ عددهم 77 مليون نسمة.

  ميانمار هكذا بدأت معاناة الروهينجا


بعيدًا عن الأندلس.. أوطان سابقة للمسلمين طردوا منها تحولوا فيها إلى أقلية

  جاء الإسلام إلى مقاطعة أراكان في القرن السابع الميلادي ، وشكل شعب الروهينجا مملكة استمرت 350 عامًا ، في عام 1784 تم غزوهم من قبل البورميين ، ومنذ ذلك التاريخ بدأت معاناة الأقلية المسلمة في ميانمار.

  ووصل المسلمون إلى دلتا نهر إيراوادي في بورما وولاية أراكان في القرن التاسع ، حيث قام المسافرون العرب والفارسيون والأوروبيون والصينيون بتوثيق أول المستوطنات الإسلامية ونشر الإسلام في القرن التاسع.

  المسلمون البورميون أحفاد الشعوب الإسلامية ، من العرب والفرس والأتراك والمورو والمسلمين الهنود والبنغاليين والبشتون والصينيون والملايو حيث أستقروا في بورما وتزوجوا من مجموعات عرقية محلية مثل الأراكانيين، والشان وغيرهم. 

  كان المسلمون الذين قدموا إلى بورما من التجار والمستوطنين والجنود واللاجئين ، لكن العديد منهم حصلوا على مناصب مهمة في الدولة مثل مستشارين للملك ، والمسؤولين الملكيين ، وسلطات الموانئ ، ورؤساء البلديات والأطباء التقليديين.

  كان أول مظهر لاضطهاد المسلمين في ميانمار خلال عهد الملك باينوانغ في عام 1589 م ، ومعاناة الأقلية المسلمة اليوم في بورما (الروهينجا) هي الحرمان من الحقوق السياسية والحريات الدينية ، على سبيل المثال ، لا يحق لهم الدراسة في المدارس والجامعات العامة.

  وقد تم مصادرة أراضي الأوقاف الإسلامية ، وأشهرها المناطق الموجودة في مسجدي "ماونجدو جيم" ، و "آكياب جيم" ، وتم تخصيص أراضي المقابر الإسلامية لبناء ملاعب رياضية وأديرة.

  واصلت قوات الأمن في ميانمار ارتكاب انتهاكات خطيرة لمسلمي الروهينجا وتفاقمت الانتهاكات لحقوق الإنسان في ولاية راخين في العقود الأخيرة ، فر أكثر من 730،000 من الروهينجا إلى بنغلاديش المجاورة منذ بدء حملة التمشيط العسكرية في أغسطس 2017.

  وبحسب المصادر الغربية ، فإن نسبة المسلمين المتمركزين في منطقة أراكان تبلغ 4٪ من إجمالي عدد السكان البالغ 42 مليونًا تقريبًا ، وفقا لتقرير وزارة الخارجية الدولية للحرية الدينية لعام 2006 ، في الولايات المتحدة ، عدد الأقليات غير البوذية في تعداد الحكومة أقل بكثير مما هو عليه في الواقع ، بينما يقدر قادة المجتمعات الإسلامية أن 20٪ من السكان مسلمون.
هل اعجبك الموضوع :

تعليقات

التنقل السريع